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　　夏朝距(jù)今多少(shǎo)年，夏朝(cháo)距今多少年2022是4000年多年的。

　　关于(yú)夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝(cháo)距(jù)今多(duō)少年2022以及夏朝(cháo)距(jù)今多少(shǎo)年2022，商朝距今多少(shǎo)年顺丰有冷链运输吗现在顺丰有冷链保鲜运输吗，夏朝(cháo)之前(qián)是(shì)什么朝代，夏朝的第一(yī)个(gè)帝王是谁，唐朝(cháo)距今多(duō)少(shǎo)年等问题，小编(biān)将为你整理以下的生活小(xiǎo)知(zhī)识：

夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距(jù)今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏(xià)朝（约公元前2070年-约公元前(qián)1600年），是中国史书中记(jì)载的(de)第一个世袭(xí)制朝代。

　　一(yī)般(bān)认为夏朝(cháo)共(gòng)传14代(dài)、17后（夏(xià)统治者在(zài)位称后，去(qù)世(shì)后(hòu)称帝(dì)），建立(lì)者(zhě)为禹，定都阳城（今(jīn)河南郑(zhèng)州登封）。

　　根据史书记载，禹(yǔ)本(běn)来传位于(yú)益，但益却(què)让位给(gěi)禹(yǔ)的(de)儿子(zi)启，这段历史(shǐ)被看作是中国历史上家(jiā)天下的开始从(cóng)夏朝的建立开始。

　　夏的十(shí)一支姒(sì)姓部(bù)落与夏后氏中央王(wáng)室在(zài)血缘上有宗法(fǎ)关系，政治(zhì)上(shàng)有(yǒu)分封关系，经济(jì)上有贡赋关系(xì)，大致构成夏(xià)王朝(cháo)的核心领土范围(wéi)。

夏(xià)族起(qǐ)源

　　据史书记载，在(zài)夏后氏建(jiàn)立之前，曾出现过(guò)夏部族与周围其他部族之间争夺联盟(méng)首领的(de)频繁战争。

　　夏部族大约(yuē)是在中国古史传说(shuō)中(zhōng)的(de)颛(zhuān)顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文(wén)献(xiàn)均(jūn)把夏部族追(zhuī)溯到颛(zhuān)顼。

　　其中(zhōng)《史记(jì)·夏本纪》与《大戴礼记·帝系(xì)》称鲧(gǔn)为(wèi)颛顼之子，认为：黄(huáng)帝次子曰昌意，生颛(zhuān)顼，颛顼之子名鲧，鲧之(zhī)子名叫禹(yǔ)，为夏后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志(zhì)》引伯(bó)禹(yǔ)帝系则(zé)认为颛顼五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这(zhè)些记述表明，夏(xià)部族很有可能是颛顼部落的一支后裔，是黄帝后裔(yì)颛顼高阳氏与炎帝(dì)的一支共(gòng)工氏(shì)通婚形成的一个部落(luò)，夏部落一开始居住于渭水(shuǐ)中下(xià)游，后东(dōng)迁至晋南、豫(yù)西伊洛(luò)流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西部至山西南(nán)部一带，奉(fèng)鲧(gǔn)、禹为祖神。

　　《史记·六(liù)国年表》载：禹兴于西羌。

顺丰有冷链运输吗现在顺丰有冷链保鲜运输吗　　《史记集(jí)解》引《帝王(wáng)世(shì)纪(jì)》：孟(mèng)子称大禹生石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直到两汉(hàn)魏晋时期，仍广泛流传(chuán)着(zhe)禹出自西羌的(de)传说，称禹为(wèi)戎禹，而羌(qiāng)人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家(jiā)、甲骨文专(zhuān)家徐中舒认为，夏朝(cháo)的主要(yào)部族是羌，根据由汉至晋五百(bǎi)年间长期(qī)流传的羌族传说，没(méi)有理由再(zài)顺丰有冷链运输吗现在顺丰有冷链保鲜运输吗说(shuō)夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证(zhèng)》运用考(kǎo)古(gǔ)新证夏羌文化关系(xì)。

　　以禹为代表(biǎo)的西(xī)羌（姜）戎文(wén)化与晋南豫(yù)北原(yuán)有的文化相结合，构成华夏文化的主(zhǔ)干。

　　有学者认为石峁古城是夏人首都，但石峁文化更接近狄的(de)系(xì)统(tǒng)。

　　古书称禹出自(zì)西(xī)羌，似与北狄(dí)无关。

　　而(ér)如若在更广的背景(jǐng)下理解禹(yǔ)出西(xī)羌的说法，亦即禹有泛西北文化系统或戎(róng)狄背景，那么(me)就(jiù)不能排除(chú)石(shí)峁与夏(xià)的关联。

夏(xià)朝代至今多少年了

　　夏朝(cháo)在约前2070年建立(lì)，到前1600年结(jié)束，距今（2019年）已经有四千(qiān)余年(nián)了(le)。

　　夏朝是中(zhōng)国史书中记载(zài)的第一个(gè)世袭制(zhì)朝代。

　　根(gēn)据史(shǐ)书记(jì)载，禹(yǔ)传位于(yú)子启，改变了(le)原始部落的(de)禅让制，开创(chuàng)中国(guó)近(jìn)四(sì)千年世(shì)袭(xí)的先(xiān)河(hé)。

　　后来夏(xià)朝为商朝所(suǒ)灭，后(hòu)人常以华夏自称，使之成为(wèi)中国的代名词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏(xià)朝的真实(shí)性：

　　夏朝(cháo)被认(rèn)为是中国(guó)第一个古代王朝，曾被定义(yì)为历史(shǐ)上第一个奴隶制国家。

　　按(àn)照(zhào)《竹书(shū)纪年(nián)》的说法，夏朝从大禹开始，共传了14代，经历了17个王，总(zǒng)共存在(zài)471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书(shū)中即将(jiāng)夏的范围(wéi)定(dìng)为前21世纪(jì)—前16世(shì)纪。

　　现在有关夏朝的(de)史料，主要见于《史记(jì)·夏世家》和《竹(zhú)书纪年(nián)》，在(zài)《尚(shàng)书》《孟(mèng)子》《周礼》《左(zuǒ)传》《国语》等典籍中，亦偶(ǒu)有提及。

　　由(yóu)这些(xiē)片(piàn)段史料，人们(men)只能知道夏朝历史上发(fā)生过大禹治水、禹受(shòu)舜禅、夏启夺位、太(tài)康(kāng)失国、少康(kāng)中兴，以(yǐ)及夏桀(jié)暴政等不多的(de)几件大事(shì)。

　　即使如此，古人对夏朝的存在依旧(jiù)深信不疑。

　　直至民国(guó)时期，顾颉刚(gāng)发起古史辨运动，中(zhōng)国学(xué)界(jiè)开始(shǐ)重新检讨上古(gǔ)史事，其中就包括了对夏朝(cháo)真实性的怀疑。

　　20世(shì)纪中后期至今，国内(nèi)外不少历史著作、历史教科书(shū)都是(shì)从商朝写起，将此(cǐ)前的历史(shǐ)视为传说时代(dài)。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科—夏朝

　　夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今多少年2022是4000年多(duō)年(nián)的。

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夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多(duō)年的。

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年-约公元(yuán)前1600年），是中国史书中(zhōng)记载的(de)第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏(xià)统治者在(zài)位(wèi)称后，去世后称帝），建立(lì)者为禹，定都阳城(chéng)（今(jīn)河南郑州登(dēng)封）。

　　根(gēn)据史书记载(zài)，禹(yǔ)本来传(chuán)位于(yú)益，但益却让位给禹的儿子启，这段(duàn)历史被看(kàn)作是中国历(lì)史(shǐ)上家天下的开始(shǐ)从(cóng)夏朝(cháo)的建立开始。

　　夏的十一支姒(sì)姓部落与夏后氏中央(yāng)王室在血(xuè)缘上有宗法关系，政治(zhì)上有分封关(guān)系(xì)，经济(jì)上有贡赋(fù)关系，大致构成夏(xià)王朝的核心(xīn)领土范(fàn)围(wéi)。

夏族起源

　　据史书记载(zài)，在(zài)夏后氏建立之前，曾出(chū)现过夏部族与周围(wéi)其他部族之间争夺(duó)联盟首(shǒu)领(lǐng)的(de)频繁战争。

　　夏部(bù)族大(dà)约是在(zài)中国古史传说中的颛顼(xū)以(yǐ)后逐(zhú)渐兴起的。

　　有不少古(gǔ)代文献均(jūn)把夏部族追溯到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与《大戴(dài)礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认(rèn)为(wèi)：黄(huáng)帝次(cì)子曰昌(chāng)意(yì)，生颛(zhuān)顼，颛顼之(zhī)子名(míng)鲧，鲧之子(zi)名叫禹，为夏(xià)后启（即(jí)夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹(yǔ)帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这些(xiē)记述(shù)表明，夏部族很有可能(néng)是颛顼部落的一支后裔(yì)，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏(shì)通婚形(xíng)成的一个(gè)部(bù)落，夏(xià)部落一开始居(jū)住于渭(wèi)水中下游，后东(dōng)迁至晋南、豫西伊洛(luò)流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在今河南中西部至山(shān)西南部(bù)一带，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年(nián)表》载：禹兴于西(xī)羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人(rén)也。

　　近人的研究也表明，直到两(liǎng)汉(hàn)魏晋(jìn)时(shí)期，仍广泛(fàn)流传着禹(yǔ)出自西羌(qiāng)的(de)传说，称禹为戎禹，而羌(qiāng)人(rén)中也保(bǎo)持着对(duì)禹(yǔ)的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲骨文专家徐中舒(shū)认为，夏朝(cháo)的主要(yào)部族是羌，根据由汉至晋五(wǔ)百年间长期流传的羌族传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林(lín)向《禹兴于西羌新(xīn)证》运(yùn)用(yòng)考(kǎo)古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表的(de)西羌(qiāng)（姜(jiāng)）戎(róng)文化(huà)与晋南豫北原有的文化(huà)相结合(hé)，构成华夏(xià)文化的主(zhǔ)干。

　　有(yǒu)学者认为石峁古城是夏人首都，但石峁文(wén)化更接近狄的系统(tǒng)。

　　古(gǔ)书(shū)称禹出自西羌，似与北狄无(wú)关(guān)。

　　而如若在更广(guǎng)的(de)背(bèi)景下理解禹出西羌的说(shuō)法，亦即禹有泛西北文化系统(tǒng)或戎狄背景，那么就不能(néng)排除石峁与夏的关联。